Subjetu Politikoa Vs Subjetu kulturala

Erabakitze eskubidea legezkoa izango zen Naffarrok erabaki ahal izan baldin ba genuen Gaztela / España eta Frantziaren parte izatea. Amen ez da egin batzar bat bera ere Españaren eta Frantziaren parte izateko eta bai egon da biolentzia eta armen bitartezko jazarpen edo konkista eta konkista hori mantentzeko indar okupatzaileak erabiltzen dute bai Españak eta baita ere Frantziak. Beraz bi aldeko erabakitze eskubidea ez da zilezkoa.
Alde bakarreko autodeterminazio eskubidea ordez bai, subiranotasuna berreskuratzeko, Subjetu politikoa Nafar gizartean inoiz ez da izan euskal herria eta bai Nafar herria.
Naffarroa izan da konkistatua eta euskal herria ots euskaldunak heriotza iasan duten Naffar herritarrak, euskaraz ez zekiten Naffar asko ere erahil zituzten, eta erahiltzen dute.
Jakin behar dugu bai, zenbat herritar erahil duten, bai eta ere iakin behar eta ikasi behar dugu, zein den euskaldunen subjetu politikoa eta zein den euskadunok 150 urte biñon lehenagotik babestu dugun ikurra.

XIII garnen mendean Bizkaia, Araba, eta Ypuzkoako tenentziak gartzelako jaunen esku gueratzen dira. Ta ordurarte herriarena zena orai euskaldunen jauntxoena zen, lurra eta baita ere biztanleak. Euskal feudalismoa sortzen da.

1167 garnen urtean Bela kontearen eta Iruñico Apezpicuaren gutun batean Uskarari Lingua Nabarrorum izendatzen diote. Beranduago Anxo VI garrenak erraiten du uskaldunen lengoajea Nabarren lengoajea dela “lingua vasconum lingual Navarrorum” ta gainera Naiarako Resumaren izena Nabarraco Rresumara aldatu zuen horretarako adierazpenik edo azalpiderik heman gabe, edo beintzat gugana ez dira azalpen oriek iritxi. Aymeric Picaud Franciatarrac Codex Calixtinus liburuan uskara describatzen du ta ez euskera: Honek erraiten du Nafarrek Urtzia deitzen diotela Jaun Goikoari. aldez euskaraz Jaungoikoa edo Jainkoa da. orgui uskal esamoldea da euskaraz ogi da.
XVI garren mendearen asieran, Frantzis Xabierrek textuizkribu bat idazten du: “Guiristinuec ez dute gure hizkuntza ulertzen (uskara) ez dakite gure leguea, ezta ere sinetsi behar dena” Xabierrek uskarari bizkaiera esamoldeaz izendatzen du. Beranduago berriz: eusquel erria, heuscal herria eta eusquera esamoldeak aguertzen dira, Lazarraga, Leizarraga ta Dechepareren eskutik. XVII garrnen mendean berriz Axularrek euscal errian esamoldea erabiltzen du.

XIII garnen mendean Bizkaia, Araba, eta Ypuzkoako tenentziak gartzelako euskal jaunen esku gueratzen dira (Lopez edo Butron leñuak). Ta ordurarte herriarena zena orai euskaldunen jauntxoena zen, lurra eta baita ere biztanleak. Euskal feudalismoa sortzen da.

1167 garnen urtean Bela kontearen eta Iruñico Apezpicuaren gutun batean Uskarari Lingua Nabarrorum izendatzen diote. Beranduago Anxo VI garrenak erraiten du uskaldunen lengoajea Nabarren lengoajea dela “lingua vasconum lingual Navarrorum” ta gainera Naiarako Resumaren izena Nabarraco Rresumara aldatu zuen horretarako adierazpenik edo azalpiderik heman gabe, edo beintzat gugana ez dira azalpen oriek iritxi. Aymeric Picaud Franciatarrac Codex Calixtinus liburuan uskara describatzen du ta ez euskera: Honek erraiten du Nafarrek Urtzia deitzen diotela Jaun Goikoari. aldez euskaraz Jaungoikoa edo Jainkoa da. orgui uskal esamoldea da euskaraz ogi da.
XVI garren mendearen asieran, Frantzis Xabierrek textuizkribu bat idazten du: “Guiristinuec ez dute gure hizkuntza ulertzen (uskara) ez dakite gure leguea, ezta ere sinetsi behar dena” Xabierrek uskarari bizkaiera esamoldeaz izendatzen du. Beranduago berriz: eusquel erria, heuscal herria eta eusquera esamoldeak aguertzen dira, Lazarraga, Leizarraga ta Dechepareren eskutik. XVII garrnen mendean berriz Axularrek euscal errian esamoldea erabiltzen du.XIII garnen mendean Bizkaia, Araba, eta Ypuzkoako tenentziak gartzelako jaunen esku gueratzen dira. Ta ordurarte herriarena zena orai euskaldunen jauntxoena zen, lurra eta baita ere biztanleak. Euskal feudalismoa sortzen da.

1167 garnen urtean Bela kontearen eta Iruñico Apezpicuaren gutun batean Uskarari Lingua Nabarrorum izendatzen diote. Beranduago Anxo VI garrenak erraiten du uskaldunen lengoajea Nabarren lengoajea dela “lingua vasconum lingual Navarrorum” ta gainera Naiarako Resumaren izena Nabarraco Rresumara aldatu zuen horretarako adierazpenik edo azalpiderik heman gabe, edo beintzat gugana ez dira azalpen oriek iritxi. Aymeric Picaud Franciatarrac Codex Calixtinus liburuan uskara describatzen du ta ez euskera: Honek erraiten du Nafarrek Urtzia deitzen diotela Jaun Goikoari. aldez euskaraz Jaungoikoa edo Jainkoa da. orgui uskal esamoldea da euskaraz ogi da.
XVI garren mendearen asieran, Frantzis Xabierrek textuizkribu bat idazten du: “Guiristinuec ez dute gure hizkuntza ulertzen (uskara) ez dakite gure leguea, ezta ere sinetsi behar dena” Xabierrek uskarari bizkaiera esamoldeaz izendatzen du. Beranduago berriz: eusquel erria, heuscal herria eta eusquera esamoldeak aguertzen dira, Lazarraga, Leizarraga ta D´echepareren eskutik. XVII garrnen mendean berriz Axularrek euscal errian esamoldea erabiltzen du.
Nabarra eta uskara sunchitu, deuseztu eta baliogabetu ondoren. euskal herria eta euskadi esamoldeak sortzen dira ta ez lehenago.

No Replies to "Subjetu Politikoa Vs Subjetu kulturala"

    Dejanos tu opinión

    Uso de cookies

    Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información.plugin cookies

    ACEPTAR
    Aviso de cookies